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2010-05-15 01:43?來源 青年周末
青年周末:史料和素材是哪兒來的?
袁騰飛:自己看過的書。我在隨后出的書后面,把參考書目都列出來了。
青年周末:在這之前央視的《百家講壇》您看嗎?
袁騰飛:我就看過閻崇年先生講的《明亡清興六十年》,我不愛看電視,我覺得閻先生講的不錯,就買了本書看,一天就看完了。
青年周末:因為是中學(xué)老師,你心里有沒有一種小小的自卑,上《百家講壇》的很多都是大學(xué)的教授啊。
袁騰飛:其實換個人,換張騰飛、李騰飛來,也一樣可以,別把它看得很神圣,《百家講壇》是一檔電視節(jié)目,不是學(xué)術(shù)講臺。錢文忠先生跟我開玩笑,說你今年多大啊,我說我跟他差六歲,他說再過十年咱倆比比肚子吧,我說比肚子我敢跟您比,比學(xué)問我永遠比不上您,在學(xué)術(shù)上肯定是有差距的,但是自卑心理我沒有。甭管是中學(xué)老師還是大學(xué)老師,到《百家講壇》來講,受眾都是最普通的老百姓。
■被動看著新書炒,沒辦法
青年周末:你的新書《歷史是個什么玩意兒》,書名受到很多非議。
袁騰飛:這是出版方?jīng)Q定的,他們要考慮市場。
青年周末:可是這樣的書名,會讓人們對你所講歷史的權(quán)威性產(chǎn)生質(zhì)疑。
袁騰飛:這也是我現(xiàn)在最頭疼的地方,我就是一介書生,沒經(jīng)歷過這些事情,一開始沒意識到這個問題的嚴重性,現(xiàn)在既然已經(jīng)成這樣了,那就只能等待結(jié)果吧,甭管是好的,還是不好的。可以負責(zé)任地講,我講的都是正史。只是,教材上的一個歷史事件,我要把它當作故事講出來的話,可能涉及一些人物的對話,這里面有合理的想象。司馬遷寫的《史記》是正史中的典范,事情絕對真實可信,但古人之間的對話,司馬遷又不在場,他怎么知道孔子跟老子說了什么?他怎么知道劉邦跟項羽說了什么?那就只能根據(jù)史料做一個合理的想象和猜測了。這在一定的范圍內(nèi)是允許的。
青年周末:這本書中最大的爭議集中在你對明朝的否定上,這一點在你新浪的官司方博客上也很鮮明。
袁騰飛:我不是說明朝不好,我是說明朝的皇帝不好,經(jīng)濟發(fā)達沒否認,文化發(fā)達我沒否認,明朝跟明朝的皇帝是兩碼事兒,明朝昏君扎堆是事實。
另外聲明,那不是我的博客,管理權(quán)不在我手里,我本人從沒在網(wǎng)上建任何博客。那是出版方為宣傳,專門吸引人眼球的,算是個工作平臺吧。里面文章都不是我本人執(zhí)筆的,他們模擬我的口氣寫完之后征求一下我的意見。他們不太明白的是,我不需要炒作。我是一個老師,就干這行,我寫歷史是天經(jīng)地義的。我?guī)状胃麄兘ㄗh把博客停掉,但新浪上的點擊率這么高,他們有他們的考慮,新浪也有新浪的考慮,我也做不了主。
編輯: 青年周末