永嘉民間技藝串蓑衣 永嘉民間棕蓑制作工藝將成為失傳的技藝

2012-07-12 18:53?來(lái)源 溫州視線

蓑衣

蓑衣

　　溫州鄉(xiāng)下的蓑衣和其他地方的稍有不同，我們溫州鄉(xiāng)下編制的蓑衣樣式更好看，穿著勞動(dòng)更方便，我穿過(guò)蓑衣，很扎人的，但是雨天穿蓑衣特別舒服。雨打在蓑衣上沒(méi)有聲音，不像雨衣那樣吵人，特別是下大雨的時(shí)候，穿雨衣聽著雨衣上雨滴的聲音，很嚇人的，但是穿蓑衣就不會(huì)，下再大的雨，都可以很從容。

　　現(xiàn)在楠溪江沿岸居民勞作時(shí)，偶爾還能看到一些年齡大的人雨天穿蓑衣，因?yàn)樗蛞卤容^厚實(shí)，野外勞作起到保護(hù)作用。

　　中國(guó)江南、日本、韓國(guó)、越南等地廣泛使用，這種雨具穿在身上勞動(dòng)十分方便。蓑衣于1970年代化纖產(chǎn)品的出現(xiàn)而結(jié)束了它的歷史使命。

　　本文介紹永嘉民間制作蓑衣的技藝。

　　蓑衣用棕制成，是供人們?cè)谔镩g勞動(dòng)時(shí)，披在身上的防雨用具。種田人家不可缺少。

　　蓑衣可說(shuō)是寶衣，民間有這么些民謠：“兩夫妻笑瞇瞇，腳下頭礦蓑衣，蠟燭點(diǎn)艾十八支”;“天上星，天下人，著蓑衣望丈人”。每逢春夏秋冬雨天，種田人穿著蓑衣在田間勞動(dòng)，秋冬時(shí)既防雨又暖身，還可放田間草地上供睡覺(jué)休息用。

　　串蓑衣的人家首先將棕張準(zhǔn)備好。有的人家自己栽種了好幾株棕櫚樹，一年一度可剝它一次，去掉棕標(biāo)約有又7～8斤棕就可以請(qǐng)老司串蓑衣了。串蓑衣老司工具簡(jiǎn)單方便，一只棕抓爬，像人手指彎攏似的，前面是鐵抓，后面套一條木柄，專門理直棕毛。另有一枚串蓑衣針，像麻袋針部有一針窟，串棕絲線串蓑衣之用。蓖做成的油盞，為潤(rùn)滑串蓑針之用。，尖頂端有一個(gè)小鉤，臀還有一個(gè)青油布筒，用竹蓖做成的油盞，為潤(rùn)滑串蓑針之用。

　　過(guò)去人家串一件新蓑衣是了不起的事，也要?dú)㈦u舀酒買菜招待老司。老司一到先整理棕張，去掉棕漂，將長(zhǎng)又細(xì)棕毛用抓爬理直，恢成細(xì)長(zhǎng)的棕線，然后再將棕張放在八仙桌上搭配好.先串蓑衣領(lǐng)，后串蓑衣挑、蓑衣帷等，這個(gè)行業(yè)不坐，不蹲著做活，專站在八仙桌邊，上身駝背型，左手下肢壓住載衣，右手拿針線在設(shè)計(jì)好蓑衣部件上一針一線地地串，這叫串蓑衣了.串的時(shí)候，老司的腰部與手的動(dòng)作步調(diào)很講究，象演提線木偶演員似的，身、眼、手、法、步樣樣到位才將一件蓑衣串成。

　　近幾年，串蓑衣老司幾乎不見(jiàn)了，也許快會(huì)消失了。因?yàn)槿藗冊(cè)谟晏烊粘趧?dòng)作業(yè)，都穿上篷布或塑料布做成的雨衣，這種雨衣既輕巧、又方便。串蓑衣這門古老的技藝已瀕臨失傳。以此文略作介紹，供后人參閱。

　　柳宗元小詩(shī)《江雪》：千山鳥飛絕， 萬(wàn)徑人蹤滅；孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　蓑衣作為雨具，已退出人們的日常生活，或許在多年以后，我們的后代再也見(jiàn)不到蓑衣，只有從照片看到蓑衣，在唐詩(shī)宋詞里留下一個(gè)美好的意象。

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