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2010-05-22 02:34?出處 中新網(wǎng)論壇
《非誠(chéng)勿擾》女嘉賓閆氏爆出了不穿衣服的照片事件。有三點(diǎn)泳裝的,有一絲不掛的,神態(tài)嫵媚、姿勢(shì)撩人。閆氏前日發(fā)表聲明說(shuō)這組照片是去年5月遭暴力威脅所拍,現(xiàn)在已經(jīng)報(bào)警。
有媒體在報(bào)道此事時(shí),標(biāo)題叫“《非誠(chéng)勿擾》紅人遭迫拍“落照”,又叫阿嬌又是不穿衣服的照片”。這是一個(gè)言有盡而意無(wú)窮的句式,看似客觀、不經(jīng)意,但實(shí)際上暗含著這樣的意思:“阿嬌”和不穿衣服的照片特別有緣。或者說(shuō),名叫阿嬌的,多有不穿衣服的照片的宿命。如此說(shuō)來(lái),列位生子當(dāng)如孫仲謀,生女定莫叫阿嬌。
企業(yè)家馮侖則在《野蠻生長(zhǎng)》一書(shū)中總結(jié)了“阿萍”和貪官的巧合。他列舉道,陳希同的女朋友叫何萍,慕綏新的女朋友叫喬小萍,成克杰的女朋友叫李萍,胡長(zhǎng)清的女人叫萍兒……
這如果不是玩笑話(huà),那自然是唯心的宿命論。是不是名字中帶有“萍”字的都是紅顏禍水?當(dāng)然不是;是不是名字中帶有“嬌”字的都會(huì)爆出不穿衣服的照片門(mén)?當(dāng)然也不是。閆氏之遭遇不穿衣服的照片門(mén),和香港阿嬌一樣,也不過(guò)是一個(gè)具體的個(gè)案,只是,“不穿衣服的照片阿嬌”大有成為可復(fù)制模式的詭異傾向。
閆氏自述拍不穿衣服的照片是被暴力所脅迫。盡管質(zhì)疑之聲堆街填巷,但在沒(méi)有什么直接證據(jù)的前提下,我們也只能本著最大的善意,姑且相信。真?zhèn)螘簳r(shí)無(wú)法考證,我想說(shuō)的是,社會(huì)輿論對(duì)不穿衣服的照片的接受和評(píng)判,只不過(guò)短短兩年多時(shí)間,似乎已發(fā)生了天翻地覆的巨變。香港阿嬌不穿衣服的照片事件發(fā)生后,輿論對(duì)她大加批判,并因此被迫停工一年,懲罰不可謂不重。但到了今年車(chē)模翟凌的不穿衣服的照片門(mén),雖然所爆出的照片同樣不堪,但翟凌卻因此迅速走紅、頻頻出鏡。從正面的角度,可以說(shuō)社會(huì)更包容了;但是從另一方面看,這說(shuō)明當(dāng)下輿論并不以拍不穿衣服的照片以及不穿衣服的照片被曝光為丑。這究竟是理性的進(jìn)化,還是道德的退化?真是一個(gè)很糾結(jié)的命題。
不管閆氏的“落照”是出于被迫,還是自愿,可以預(yù)見(jiàn)的是,她將因此而走紅于網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界中。“不穿衣服的照片阿嬌”日益成為一個(gè)可復(fù)制的走紅模式,衣一脫,人就紅,這是最近的不穿衣服的照片事件傳遞出來(lái)的客觀信息,終歸不是什么正面的價(jià)值觀。
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