2011-10-27 21:58?來源 溫州視線
普及下“黃腸題湊”的歷史知識,黃腸題湊是什么意思,很多人不知道?字面上無法理解。有些資料黃腸題湊名詞解釋不是很詳細,看了很多的解釋都是模棱兩可說不清楚。
黃腸題湊是墓葬形式 黃腸題湊墓穴中放置隨葬物品
“黃腸題湊”是一種古代帝王專用的墓葬形式,而其他的皇親國戚及高官大臣只有經過天子的特賜才可享用,黃腸題湊墓穴中放置隨葬物品,而不是放死人。
所謂“黃腸”,顏師古注引蘇林的說法即柏木黃心,即去皮后的黃柏木,就是現在作為中藥材的黃柏木,非常珍貴的木材。“題湊”是一種墓葬形式,始于上古,多見于漢代,漢以后很少再用。“題湊”指木枋的頭一律向內排列的結構,黃腸題湊的意思就是:用鋸成方型條狀的黃柏木堆壘成框形結構,黃柏木的頭一律向內排列,在這個墓室里面放隨葬物品,這個墓就叫做黃腸題湊。
黃腸題湊一名,文獻記載最早的出現在戰國時期,據書中記載,天子禮葬時,用柏木堆壘成棺槨形狀,外面有便房,也用柏木堆壘成,里面放有大量陪葬品。《漢書·霍光傳》:光薨。賜梓宮、便房、黃腸題湊各一具,樅木外藏槨十五具。
唐人顏師古給這一段做注釋時,引用了漢末魏初學者蘇林的解釋:“以柏木黃心致累棺外,故曰黃腸;木頭皆內向,故曰題湊。”
劉昭也注釋過“題湊”一詞:“題,頭也。湊,以頭向內,所以為固。”
“黃腸”強調的是材料和顏色,也就是黃心的柏木;“題湊”強調的是木頭擺放的形式和結構,也就是木頭的端頭向內排列。合起來解釋,“黃腸題湊”是用黃心柏木,按向心方式致累而成的厚木墻。這種葬制起源于何時尚有爭議,但在西漢盛極一時,已是公認的事實。
由此可知,黃腸題湊是設在棺槨以外的一種木結構,它是由黃色的柏木心堆壘而成。
黃腸題湊的結構特點
墓葬中的“題湊”結構,據文獻記載,至遲在戰國時期已經出現,但缺乏實物的證據。從已有的漢代考古材料可知:“題湊”在結構上的基本特點:一、是層層平鋪、疊壘,一般不用榫卯;二、是“木頭皆內向”,即題湊四壁所壘筑的枋木(或木條)全與同側槨室壁板呈垂直方向,若從內側看,四壁都只見枋木的端頭,木條是中心放射形往外,題湊的名稱便是由這種特定的方式衍生出來的。
棺槨周圍用木頭壘起一圈墻,上面蓋上頂板,就像一間房子似的,外面還有便房。“黃腸題湊”一名最初 見于《漢書·霍光傳》,根據漢代禮制,黃腸題湊與玉衣、 梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分。天子以下的諸侯、大夫、士也可用題湊。但一般不能用柏木,而用松木及雜木等。但經天子特許,諸侯王和重臣死后也可用黃腸題湊,如漢霍光死,漢宣帝“賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具”。
黃腸題湊墓室多藏珍貴文物 古代帝王的隨葬品
黃腸題湊是先秦墓葬史上較為流行的帝王級墓葬形制,多用方形柏木等堅實木材構筑成棺槨,其內多藏珍貴器物隨葬,供死后墓主人享用。這也成為后人偷盜金銀等器物尋財的重要目標,一旦黃腸題湊被破壞,盜墓賊面對的就是堆積的隨葬品。
秦人有厚葬傳統,秦始皇帝陵往往引人遐思。秦國在鳳翔雍城建都近200年,秦公陵園埋藏著在雍城執政的19位秦國國君,其隨葬品必然十分豐厚。陵區唯一發掘的秦公一號大墓,其墓壙是迄今為止中國最大的墓壙,有專家認為墓主人是秦景公。
編輯: yujeu