張小雨大膽人體藝術(shù)的社會文化學意義

2010-07-26 15:08?來源 溫視 【點擊:】次

　　張小雨從2007-05-06發(fā)布《Attractivel》3000萬像素 62幅人體藝術(shù)寫真以來，08，09年接連拍了十八套張小雨大膽人體藝術(shù)寫真，紅遍了中文網(wǎng)絡(luò)世界。
張小雨憑借她無可挑剔的美貌和前輩們不敢做的大膽的展現(xiàn)，掀起了一股至今未息的人體寫真旋風。張小雨在她的人體藝術(shù)寫真里毫無掩飾的清晰完整地呈現(xiàn)了女性的私密處，有些醫(yī)學界的老古董專家將張小雨拍攝“露陰”寫真的行為診斷為患有“露陰癖”，專家的結(jié)論向來都是這樣的不著邊際，結(jié)論是否確切，我們不去評論。
張小雨大膽人體藝術(shù)的出位行為有人稱贊她具有社會文化學意義的。具體意義表現(xiàn)為以下六個方面：
一、進入課堂，對青少年朋友的性教育不無裨益。 　　
過什么途徑開展青少年的性教育，一直是困擾教育界人士的一個難題。當下，各類性教育和生理學讀本，大都采用模糊處理的方式來呈現(xiàn)人體的性器官，效果不明顯。筆者以為，人體藝術(shù)可以作為青少年性教育的一個媒介和工具，將其引入青少年性教育的課堂。由于張小雨“三點”全露和全面清晰地展現(xiàn)，她的人體寫真集可以用做青少年性教育的經(jīng)典讀本，大范圍的印刷和傳播，對青少年朋友的性教育不無裨益。 　　
二、可以相當程度上緩解部分性壓抑人群的性饑渴問題，利于社會穩(wěn)定。 　　
國外的相關(guān)研究表明，性暴力犯罪的發(fā)生率與藝術(shù)、影視等領(lǐng)域的開放程度基本成反比例關(guān)系。“食、色，性也”，性欲的滿足是人類基本的需求之一。當下，中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會變遷急劇、人口流動頻繁。在此大背景下，一部分人的性欲問題難以解決。對于男性來說，長期壓抑的性欲和集聚的能量無處發(fā)泄，往往導致性暴力案件的發(fā)生，對社會穩(wěn)定是一個巨大的威脅。在這種情況下，影視作品和人體藝術(shù)可以成為性壓抑人群的意淫和發(fā)泄對象，他們借此釋放了身體內(nèi)的不安全因素，暴露的人體藝術(shù)實際上起到了社會安全閥的作用。張小雨暴露陰部的人體藝術(shù)，對性壓抑人群來說，是很好的發(fā)泄渠道，為他們提供了自我解決的基地和釋放能量的窗口，轉(zhuǎn)移了他們的目標，滿足了他們的欲望，在一定程度上起到了緩解乃至消解社會矛盾的作用。 　　
三、挑戰(zhàn)國外同行，為國人爭光，是人體模特界的驕傲。 　　
湯加麗、湯芳的人體藝術(shù)具有朦朧和模糊的美，但開放的程度和暴露的尺度不夠，總拘泥在朦朦朧朧的狀態(tài)中，和前輩同行相比，突破不大。 　　
張小雨是繼湯加麗、湯芳之后出現(xiàn)的紅得發(fā)紫的人體模特，她拋棄了湯加麗和湯芳的朦朧美，開辟了中國人體模特大尺度全面和清晰展現(xiàn)的先河，成為成功進軍MET-ART的又一個國產(chǎn)人體模特。張小雨的青春靚麗和大尺度的展現(xiàn)，說明中國的人體模特已經(jīng)走向了世界的舞臺，她勇敢的精神和莊重的神情表現(xiàn)出世界級模特的職業(yè)水準和優(yōu)良素質(zhì)，甚至讓日本和歐美的同行也望塵莫及，自愧不如。從這個意義上講，張小雨是和平時代的“民族英雄”。 　　
四、為當代中國女性解放和女權(quán)運動樹立了一面新旗幟。 　　
百年來，壓抑傾向的委婉和含蓄是中國女性的主要外在形象。這源于千百年傳統(tǒng)文化對女性的歧視和長期精神上的重壓。“三從四德”，使得中國婦女長期生生活在夾窄的封建桎梏里。解放以后，女性精神上的枷鎖并沒有完全解脫開來。20世紀末期，隨著互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模普及和國際交往的頻繁，中國女性再一次產(chǎn)生了要求解放的沖動和張揚個性的愿望。 　　
張小雨的大膽“露陰”，宣告了一個時代的終結(jié)：中國女性已經(jīng)嘗試與含蓄和委婉告別。張小雨的叉開腿，不是普普通通的一叉，而是一個歷史性的跨躍，是思想觀念的一次除舊布新。張小雨的人體寫真是中國人體藝術(shù)的突破，更是中國婦女解放的里程碑。可以說，張小雨是21世紀的“娜拉”，張小雨大膽人體藝術(shù)為當代中國女性解放和女權(quán)運動樹立了一面新旗幟。 　　
五、推動相關(guān)學術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展和社會文明的進程。 　　

　　張小雨的橫空出世，引起了學術(shù)界及一般草根網(wǎng)民的熱議。在學術(shù)界，已經(jīng)引起人體藝術(shù)界、文學界甚至醫(yī)學界相關(guān)人士的討論，討論的主題有藝術(shù)與色情問題、人體藝術(shù)與社會進步等；廣大的網(wǎng)民對此更是津津樂道，樂此不疲，討論的范圍更廣，態(tài)度更自由。通過開放的討論、觀點的交鋒和思想的凝聚，無疑可以起到推動相關(guān)學術(shù)領(lǐng)域發(fā)展和社會文明進程的作用。 　　
六、一定程度上改善和提升了中國在國際社會的陳舊印象。 　　
中國于1978年拉開了改革的大幕，經(jīng)過三十幾年的探索，中國的開放程度也逐步提高。但在藝術(shù)、影視等領(lǐng)域的限制依舊嚴格。許多在國外很平常的事情，在中國依然未被認可。在藝術(shù)領(lǐng)域過分暴露性器官往往被界定為色情，會被封殺，這與國際慣例不符。這類事件也常常被國際社會解釋為中國的開放程度不夠或中國并沒有真正開放。而今，張小雨徹底暴露陰部的寫真未被封殺，可以被視作中國更加開放的一個信號，這是政府更加人性化、更務(wù)實的一個表現(xiàn)。其實，自由表達是一個開放社會的基本準則。在外國看來，中國更加開放、自由了。如此看來，張小雨的大膽一“露”，竟然“露”出了一篇大文章，成了中國更加開放的一個信號，為改善中國在國際社會上的陳舊印象做出了不俗的貢獻。 　　
從社會文化學的意義上說，張小雨不僅是當代中國人體藝術(shù)的集大成者，更是中國改革開放的建設(shè)者和貢獻者，她比一般的歌星影星之類的人物更具經(jīng)濟、社會和文化價值。

編輯： 溫州在線